إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - ذو : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . حظ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . عظيم : صفة - نعت - لحظ مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 80 ] وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً وَلا يُلَقَّاها إِلاَّ الصَّابِرُونَ ( 80 ) وَقالَ الَّذِينَ : الواو عاطفة . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . أُوتُوا الْعِلْمَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة أي فارقة بين واو العلة وواو الجماعة في الأفعال . العلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهم أحبار بني إسرائيل - والأحبار : جمع « حبر » بكسر الحاء وفتحها : وهو العالم . وَيْلَكُمْ : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى : لا تقولوا هذا القول الخاطئ وهو مصدر لا فعل له منصوب على المفعولية المطلقة وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أصله : الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر والردع معناه : تحسر وهلك . و « الويل » و « الويح » مصدران إن أضيفا وجب نصبهما على المفعولية المطلقة وإلا جاز النصب والرفع على الابتداء وقيل : إن « الويل » هو واد في جهنم . ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ : مبتدأ مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . خير : خبر المبتدأ مرفوع